后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
只要分析原文就不难现，孟子说这句话的本意并非是我们大部分人所理解的含义，刘鑫在翻阅各类资料时，认为所有解释里最中肯的应该是——不孝的表现很多，但以不尽做后辈的本分为最严重。
作为一个经历了应试教育的刘鑫，在联系上下文，并且知道了这句话的背景后，便愈肯定这样的解释。
因为在这句话的故事背景中，舜的父母与舜的关系并不好，所以刘鑫尝试将原文翻译了一遍——舜在取妻的时候并没有禀告健在的父母，的确是没有尽做后辈的本分，但君子认为舜虽然没有将这件事禀告给父母，但实际上与禀告了父母是没有多大的区别。
而到了东汉时期，有一个名为赵岐的经学家注解了《孟子》，并且特别阐述了这句话：“于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”?
毫无疑问，这句话变相歪曲了孟子的原话，作为一个还算出名的经学家，赵岐怎么会犯下这么严重的错误？
原因只有一个，那就是为封建统治者服务。
自古以来，