然后，谁说人类的生命就非要去历练，像弥勒那样做修士体验生活，然后成就一个‘道理’（弥勒修炼的道理，是人生际遇的完满）？不，没必要把自己人生变成普世哲理，自私的过好自己生活就是了。不指望此生结束后下面的生命会成就什么，要的就是当下。
再然后，被诅咒的帕帕午夜达到了巫术信仰的最高阶级，凭什么只有他一个人在那高位上？巫术本来就是对自然法则的运用，存在既有道理，帕帕午夜能活着，为什么其他人不能。
最后，人类的医疗技术已经在不断往延续人类该有的生命上走了很久了，继续走下去是个问题吗？
如果把上面的问题全部解决了，人类，就永生了。
问出了这个问题的扎克把自己的想法说了一遍，然后：“对圣主信仰的不敬，在莫卡维那里，对巫术信仰的不敬，在你这里。”说的是本杰明先后拒绝无数次曾经丝贝拉的拉拢，“对异族的藐视应该是天生就有的，你和莫卡维的孩子，不用对世界心怀感恩。”这句话的意思 就是太高，“最后的人类方面……”
本杰明接话了，“医疗进步赶不上的东西靠我和莫卡维的‘基因’决定。”引号的意思 是用法错了，但语境没错——
这个