志向远大，胸怀天下，忧国忧民，匡世济民。”
黄承彦也击案叫好道：“前朝最著名辞赋家扬雄扬子云在《法言·吾子》日，诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。认为赋的共同特点是词彩华丽，内容有‘则’与‘淫’之别。雕绘铺陈之泛滥为‘****面追求形式之赋为‘辞人之赋’；符合儒家之教为‘则’，关心社稷注重民生讽谏时弊之赋为‘诗人之赋’。林公子之《阿房宫赋》的赋体散文，可称为‘诗人之赋’，在“丽”的同时，也体现了“则”特点。”
杨虑也兴致勃勃道：“庞老先生、黄老先生所言极是，吾极为赞同。林公子真乃人中龙凤，诗词歌赋之高手。《阿房宫赋》一反谩嗟荣辱的悲叹，可谓站得高望得远，借古讽今，寄意遥深，纵横奥衍，多切经世之务。开篇站在国家兴亡、朝代更替的视角和高度，对阿房宫之铺陈奇伟壮丽，气象开阔绵邈，足见林公子立足之高，胸襟之广。先全后细，由远及近，虚实结合，逐一展示了阿房宫的宏伟豪华，内外奇观与丰姿盛态。其次，观照现实，立意高远，真知灼见足显忧国忧民之赤子之心。‘秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也’更是犹如巨钹黄钟大吕，响彻在历史之长空，回荡世人耳膜，时刻警