海棠书屋 > 其他小说 > 未能救世的救世主与罪之书 > 章节目录 第五百四十九章 不好意思,违约我颗承受不起.
的话,那以之为借口评论好坏是完全没有意义的。

    对此进行批判就跟指责别人夺取动植物的生命并批判人们去吃它们;指责别人排出了污物,而给前往厕所一事定罪一般。

    真正应该当成问题的是,在私利和公益对立之时,该以哪一边为优先。

    只要这两点不对立,朝着同一个方向,那就没没问题。当然人们必须充分思考“公益”是何物,但问题在于追求损害这一点的私利之时。

    把这种做法伪装成仿佛在追求公益一般的行为才是应该被指责的。

    比如,无视现实,即便鲁莽也要追求去实现个人理想的行为。

    从结果上来说损害公益的领导人的登场对国家国民来讲只有不幸。

    “无论什么事,一开始都是出于善意而做的。”这句话虽是以成为独裁者为目标的尤里乌斯·凯撒之语,但就算是希特勒及波尔布特,斯大林,一开始恐怕也并不是为了向人间散播不幸才迈向权利的宝座吧。

    但是,出于善意这种想法太过强烈。他们无法忍受自己的理想与现实之间的背离而走了极端,结果把不幸强加给国民。

    从这种意义上来说,只为权利而努力之人都是凡夫俗子,尽是些小人物。


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