尚素来宝相庄严，不打诳语，岂料对韦晞这么说话。
韦晞微微一笑道：“大师打的好主意啊！”
“何来好主意？”释法真问道。
“我搬了你的铜像，朝廷会罚我还回二尊，大师岂不是赚了！”韦晞说他才不会上当呢。
“然而，倭国佛不是佛乎？”释法真与他打机锋道。
大和尚在责备韦晞，印度佛教传到中国，倭国佛教传自中国，韦晞对外公然宣传他是道教、佛教的护法神，中国道佛两教都是认账的，但没想到他到了倭国，却大抢特抢铜佛像，熔了做铜币，大和尚认为那是过了。
韦晞双手一摊道：“吾日暮途穷，吾故倒行而逆施之！”
这句话出自春秋战国时伍子胥回答申包蛋责备时说的，时伍子胥为楚人，却引吴兵攻破楚郢都，掘楚平王坟墓鞭尸，故申包胥责之。
意思是我好象天黑时还要赶很远的路，所以我只好颠颠倒倒行走，违反常理办事！倒行逆施指做事违反常理，不择手段。
此乃强辩！
听到韦晞的话，释法真微微摇头，不甚满意。
韦晞不得不道：“佛法无边，然大将军却有国属！”
这解释说得过去，