这些皇家道观香火鼎盛，人流往来如织，周边形成了大规模的商业区，热闹非凡，里头其实有很多油水可捞。
再者，道观周边的田产和林地也是相当的大，这些土地能够为道观带来极其可观的收入。
比如杨璟所提举的洞宵宫，本来名唤宗阳宫，后来才改名洞宵宫，其周边便有十八里的林地，里头有溪流有山洞有山崖和水池等等，几乎就是个皇家园林的规格了！
这些个大宋官员们，连秦楼楚馆勾栏瓦子都各自霸占，这些宫观自然是不会放过。
除了景灵宫和洞宵宫等太过重要，有着皇家奉祀作用的宫观之外，其他的宫观，其实都已经被利益所浸染，满满都是铜臭味了。
不过宋朝皇帝对道教素来是大力提倡的，真宗时便开始封禅活动，大臣们对天降祥瑞之类的把戏乐此不彼，而宋徽宗甚至自称教主道君皇帝。
所以即便北方佛宗和道教正在争得死去活来，南边宋朝却没半点动静，道教仍旧稳坐钓鱼台。
这也正是赵昀想让杨璟统领道教的一个重要原因。
这些道教中人，其实还是有着不少可堪大用的人才的，如果北面的辩论不利，道教必定会遭到取缔和驱逐，南宋便成为了接纳这