对这个社会有所不满，又或者是涉世未深的青少年
经过多年的发展，“地摊文学”简直可以用野草狂野生长去形容。
到了现在，甚至是有了跟书坊的“正统文学”、“通俗文学”叫板，别具一格的形成了“颜色文学”。
当然。
“颜色文学”是李恪和大食人，对地摊文学的定义。
大唐的商人在图书出版这一块，实在不怎么上心。
故而才会出现，全国各地的书坊被山东士族大规模的垄断的现象。
而整个长安、京师的“颜色文学”，则是被大食商人垄断。
可以说。
埃米尔在决定以风月的内容为比试的题材时，就已经得到了众多优势。
首先文化差异的优势，大食国的创作者、文人们有更多的取材空间和灵感源泉。
其次便是市场。
风月题材的书籍，在书坊基本卖不出去。
而在路边摊、街边摊，卖得却是非常的火爆。
最后，埃米尔这一次带来的十二名文人，各个都是风月题材的创作好手。
他们虽然说没有办法像武大聪那样，得到了贤王殿下的指点和帮助之后，写出