道。你于诗词一道虽有天分，但经义学问也不能不重视。”
钟浩忙道：“谨遵山长教诲！”
“你对如今的西昆体、太学体有何看法？”
这是要要考校自己了，钟浩不禁心道。
好在后世钟浩对“西昆体”和“太学体”有所了解。其实“太学体”是因为反对“西昆体”而生，但大宋进几次科考却形成了科考中诗用西昆，文用太学”的惯例。
路上崔烨跟自己说起过徐山长非常讨厌现在“西昆体”、“太学体”，非常推崇古文。怕是就是提醒自己徐山长考校自己时，勿要犯了徐山长的忌讳。
当下钟浩依照后世对“西昆体”和“太学体”的评价，侃侃而谈道：“回山长，学生认为：西昆体诗歌一味追求辞藻华美、对仗工整，但却往往内容空虚，片面追求李商隐的雕彩巧丽和唐彦谦的韵律铿锵，完全失去了诗歌本来的意义。诗以言志，只是一味的去堆砌典故，追求华丽，那样只会让诗歌，变成炫耀辞藻的工具。至于“太学体”则是一味追求险怪艰涩，既无古文的平实质朴，又乏骈文的典雅华丽，直以断散拙鄙为高，完全与骈体文唱对台戏，因此学生也不认同。学生认为：无论赋诗行文，都须谨记言之有物。文以载道，识高气