仅限韵，而且要限用韵的次序；不仅要讲究起承转合，而且要八韵贯通体贴，十分严格。一字不慎，便入黜格。故有人将它比作填词，但实际上这律赋做起来，要比填词还难点。
科考应试的格律诗也是一样，格律韵部使用都有着严格的要求，十分考验应试考生的文学素养和基本功。
还是一个，便是诗赋也不是自由命题，而是从《十三经》中寻找题目出处，不能随意自拟。于是这就出现了一个问题，不能把《十三经》烂熟于胸的考生，可能连题目出自何书都不知道，就更别说破题了。
考场又不许问，只能瞎答一气。这还算好的，在庆历改革之前，主考官为了显示学问，多取别书、小说、古人文集、或移合经注为题目，要得就是让考生傻眼。
好在“庆历新政”以后，规定诗赋论只能从《十三经》中出题，不然钟浩可能连题目的出处都不知道。
当然，其实就算从《十三经》中出，钟浩也很有可能不知道题目的出处。
这《十三经》中，除了《春秋》、《礼记》和《论语》外，其他十本经书，他只是在青州时，大略的看过几遍，随便出个题目，因此他不知道出处的可能性很大。
不过钟浩知道一点，那就是