负她的陪嫁丫头的时候，她就会自杀，而她的娘家则会兴起所有的兵马，用刀剑来报复他们女儿所流的血。
“男人要战死，女人要为丫头死。”乌吉达是信奉着这样的祖训长大的，她对此毫不怀疑，她也无法想象自己被夺去了陪嫁丫头会是怎样的情形：夷人是不会用土地为女儿陪嫁的，除了衣物首饰，最贵重也最大宗的就是陪嫁的奴隶了，因为普通的掠夺都发生在荒野中，所以掠到的奴隶以青壮男子为主，加之女奴不易逃跑，所以一个女奴的价值是一个男奴的两倍，如果一个夷人新娘的陪嫁丫头被夺走，那她就跟沦为乞丐没有两样，到了那地步，她跟死了又有什么两样呢？
这不是说她把那个山外人小姑娘与随便的什么临时被给予她的陪嫁丫头等同，而是乌吉达从未听过更复杂的社会关系，在一个奴隶主家庭长大的小女孩，除了奴隶主和奴隶，并不晓得其他能在一个屋檐下的关系。当然，派刚嘎拉土司家的领地上也生活着许多夷人平民，每当过年过节，土司婚丧嫁娶，他们都要来送猪送羊，土司出征的时候，他们要自带武器干粮陪同出战，土司家的土地要耕种收获的时候，他们要免费过来为土司干两到七天的活，但是，乌吉达不想将山外人小姑娘放在那么生疏的境地，她想要对方跟她