经不属于自己的死物来表明态度免一顿打，这买卖是非常上算的。
派刚土司若不是这么举得起放得下，这么识时务的人，凭他那“连奴隶贩子都会捆卖”的恶名，又怎么能把嘎拉洞经营得如此兴旺呢？
可他这一番精密的盘算，这些自认为无懈可击、注定通往光明未来的计划，在看到华林摆出来的阵势后，立即产生了动摇。
这么多训练有素的，能摆出方方正正阵型的战士，居然没有趁这大好的天光四处掠夺奴隶，而是坐在这里，搞编织？
夷人当中也有编织工作，通常——派刚土司根本没见过有例外——都是由女人负责的，这么多战士在这里编织而且对他们的这个工作没有任何异议，这完全突破了派刚土司的常识，将他引导到一个可怕的方向上去——这是为了献祭仪式做的准备！
在内战激烈的夷人社会里，只有在献祭神灵的时候，各土司、武士、奴隶们才会暂时终止永恒的掠夺奴隶的战争，在祭司的指挥下整齐地列队，洁净，颂唱，献祭，舞蹈，所以派刚土司第一时间就想到了献祭上，只有这是所有夷人都会参与的宗教仪式，其他的都是祭司们的专属，派刚土司既无权过问，也从未在此上花过多少心思，古鲁大神的幽暗世界对他和其