其实阶级问题，不是简单能说清楚的，但是以家族做为生产团体的话，不存在永恒的剥削和被剥削，两者之间也是兴替的。
被剥削者，比如说父母，在他们老了之后，昔日的剥削者——子女，就成了被剥削者，而父母则升格为剥削者，享用儿女们奉上的资源。
因为是一家人，所以不存在昔日剥削者不认账的问题，这是道德社会的自我矫正能力。
以往说的剥削和被剥削，是资本家和工人的地社会位置决定的。
工人逆袭，让资本家成为自己的打工仔，这个太不现实了，就算资本家敢这么承诺，工人也得相信才行。
但是在家族社会里，剥削者和被剥削者的身份，真的是可以互换的，而且不需要承诺，自然而然就转化了。
无心真君也点点头，“自家人的问题，总比外人好商量……不过，荒凉之地总不能一下就繁华起来，而繁华之地，有更多的吸引力。”
“其实这是生产力的问题，”李永生想解释一下，等生产力上去了，荒凉之地照样可以繁华，不过这个话题依旧很大，不是一朝一夕能说清楚的。
所以他索性换个简单的说法，“其实保持对外扩张的压力，自有外人供奉钱粮，也