和尚不是一般人，且看现如今其座下只能坐在末席的空海和尚回国日本后创立真言宗就可以看出他以及他那些弟子们在佛法造诣上到底有多恐怖。
若非唐武宗时期喜道灭佛，导致青龙寺这座祖庭遭遇兵灾，其座下诸多弟子也因此命途坎坷的话，此时白玉莲座上的这批高僧，兴许能够将佛学提升到一个新的高度上去。
这样子的一个大德高僧，是不会说废话的。
七律闻言，略作思考，当即道：
“千年后，青龙寺还在，青龙寺内的樱花还在；
但，
千年后，青龙寺不在，青龙寺内的樱花亦不在。”
禅语机锋，玩的就是一个意境，其实，中国古代有许多关于高僧论佛的故事记载，他们论的是佛，但也可以看作是一种“人生观”“世界观”的对拼，这类高僧，其实也能算是思想家和哲学家了，无非是套了一层佛的皮做着：“我是谁？我从哪里来，我将往哪里去？”的论述。
七律和尚也很简单，看似矛盾，其实并不矛盾。
惠果和尚是永贞元年圆寂的，四十年后的唐武宗会昌年间开始大举灭佛，青龙寺早就被付之一炬了，跟西湖的雷峰塔一样，仅剩下一点点残存的地基，嗯，