允许如此多人活着离开，从而散播“三清咒”。
胡山雕大为纳闷，唐桑羊没理由不知道修士要成为外祀徒，就必须见到“三清咒”元晶碑，未见到“三清咒”元晶碑就算吟诵也无用。普通人倒是可以不见三清咒元晶碑，单是吟诵就能成为伪祀徒，而两者之间的区别就在“魂月”。
另外就是九州田最早休耕时有魂念碎片溢散，这些溢散的魂念也有一定几率与修士融合，从而无需通过“三清咒碑”也能成为祀徒。
若是没有这样的设定存在，胡山雕又何必到处刻“三清咒”元晶碑呢？而且还只能由他刻，别人就算用更好材质的元晶刻出三清咒，对于修士也是无用的。即是不解，胡山雕就直接去问唐桑羊，胡山雕目前的身份是“圣使”，夏酉星的“圣子”身份都没有他高。
当然，要明确地位就必须三清降下圣谕，胡山雕为了让自己能到处“问”问题，特意降下此道圣谕。因此，唐桑羊对胡山雕是极为尊崇，胡山雕最初也是不解，尊敬就尊敬，怎么还崇拜呢？由于窃读过唐桑羊的记忆，整理一番后才明白，唐桑羊祖先也曾当过“圣使”。
不过，这个祖先极其遥远，要追溯到十余万年前“六十四”块大陆并存的时期，而这个时期由于大部分“