代，但没有哪个后代能重新竖起“大有族”的华章，此族也就正式灭亡。此尊雕像就是大有螺族的创族人，其名就是“大有螺”，它距离固然是四万七千六百年，“大有螺”族却非亡于此时间线。
若非获得过姒碌死亡后的“绿光碎片”，胡山雕也无法鉴定出堆砌出“大有螺”像岩石的材质，或者说不知道它最原始的材质。如今鉴定的话，只能得出这些岩石属于花岗岩一科目，但不属于“玄类”资源，想来也是，若是属于玄资源，早就被搬空了。
但这些岩石最早材质与姒碌死亡的“绿光碎片”相同，也就是能够让修炼者灵性获得补充的物质。这就证实了玄宗关于“世无圣明”的策略，世无圣明真正是指“祀吾圣明”，站在氏族的立场则就是“氏有圣明”。
胡山雕在巡回演“礼律”时就已经发现，所有氏族“祖地”的奇观都是“祭坛”，他也曾冒险主持几场“祭祀”，但都没有起效。胡山雕当时认为是“风气与规格”不匹配，但遇到姒碌再看到“大有螺”，胡山雕找到了答案——灵性不足。
灵修们按照命令将自己的灵性输往高达百丈的“大有螺”石像，然而却是无法输入进去，最开始认为是等级太低，胡山雕亲自输送后也是如此。
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