到疑惑再平视，这就是唐桑羊等人对胡山雕的情感变化，他们已经摸清楚胡山雕这个圣使的底细，他们认可胡山雕“首领”的地位，却不认可胡山雕的“才能”。胡山雕是“圣使”，这就决定了他就算很平庸也仍然是当之无愧的“道庭之主”，但“道庭”的发展却不能听胡山雕的。
这就使得近两年来，唐桑羊等人对胡山雕的命令都会进行讨论，而不象最早那样听到命令就去执行。胡山雕对此也是无可奈何，他很清楚自己就是一个“获得奇遇”的群演，底蕴极其浅薄，得幸亏没有暴露“三清”就是他的事情，否则，祀徒们就会怀疑“三清”究竟是不是圣明。
九州族的赵天庭、黄太一、李长靖等人最早认为胡山雕就是“三清”，但随着接触久后，他们否定了这个认知，因为胡山雕尽管强大却并没有展露出“圣明”的强大。也就是说，胡山雕并不符合九州人心中“圣明”的标准，反倒是“圣使”这个身份很贴切。
“圣使不会有事吧？”
“我们总是反对他的提议，他会不会向圣明哭诉？”
“总不能陪他嬉戏毁了我等大业吧？”
改名为“姤陆北方长佑基地”的城池东面宽阔庭院某厢房外，唐桑羊等三十余名“道庭”大佬们