则遭玄宗惩治。这主要也是玄宗没有找到即不威胁星卦里人族安危，又能发挥“主星”应有作的办法，而“灵宿祭”则是解决了这个困扰玄宗无数年的难题。
交谈持续了几天时间，倒是谈得很乐乎却没有形成协议，胡山雕要起源祭坛，弼马说自己的财产在坤陆，胡山雕不可能回坤陆，他也没有回坤陆的途径。弼马愿意提供自己星宿坐标，只要有“星图”就能定位，但胡山雕无法象信任厌火毕那样相信弼马，如此就陷入了僵持。
胡山雕也不急，就算弼马提供的办法是稳当的，他也不愿意回北玄陆，因为他回地球的办法就在北玄陆，等“扩张战争”的风头过去，他就重走李银聃的老路，以此获得“信息”，也就是获得完整的李银聃遗产。
弼马很急却保持淡定，直到胡山雕准备离开时才不得不做出妥协，他愿意投入胡山雕座下，也就是当胡山雕的弟子。飞升者当时飞升的环境根本不存在上下级关系的，产生上下级关系还是“玄通链”上下等级森严后产生的，但九宗时代虽有上下级却很松散，否则，五代弟子们也不会那么懒散。
因此，弼马愿意成为胡山雕的弟子，所需要承担的弟子责任并不多，相反，胡山雕却是需要为弟子提供庇护。可正因为飞升者们自