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《太平广记》中有记载：“禹治水，应龙以尾画地，导决水之所出。”
《山海经?大荒东经》中也有提到：“应龙处南极，杀蚩尤夸父，不得复上。故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。”
无论是黄帝伐蚩尤，还是大禹治水，都是天朝人耳熟能详的事迹。没错，在古时候，这些事情可不仅仅只是传说而已，而是会被编入启蒙教材的‘真实事例’。
凡是稍微有点儿文化的人，小时候都学习过这些内容，对于教材中明确提到过的应龙，他们自然不会觉得陌生。而那些只有高官大爵们才能接触到的‘五爪金龙’，对于普通民众来说，反倒不是那么形象化。
阿紫以前是星宿派的弟子，以星宿老怪那么招摇的性格，她肯定在那些用来撑场面的旗幡上看到过应龙的形象。而当她入了逍遥派，受到了天山童姥和无崖子的教导之后，接触到了更多的道家学说，少不得也会在一些地方看到应龙的形象。
就算只是听过几次，心中也会有个印象。此时此刻，阿紫对照心中想象过的应龙，并错认了火球的来历，倒也不是不能理解的事情。
当然，就眼下来说，火球属于那种龙并不重要，关键是要让阿紫明白火球并不可