屈凌会意的点点头，是啊！引用《诗经》中的典故，是春秋时代外交家的标准程式，一个国家，能否得到其他国家的尊重，很大程度上，就要看外交家们的言辞是否符合周礼，是否能够熟练的引用《诗经》。
作为天下共主的周王朝，完全占据在文化的巅峰，即使在对外的军事斗争，经济博弈之中，走向了下滑！但是礼乐文明的荣光一直占据着文化的制高点。
外交家们一番道德的高谈阔论，就能为一个国家换来很长时间的和平，但是今日战国以后，人性最为黑暗的一面，被彻底的暴露出来。
自私，贪婪，杀戮！成了时代的主旋律，道德的大滑坡，使得外交家们的言辞，也就变成了赤裸裸的功利主义，不再探究人性的伟大与辉煌。
取而代之的是，血与火的激烈碰撞!特别是秦国的二十等级军功爵，直接刺激了人们内心最为黑暗的一面，砍下多少头颅，就能得到多少军功。
如此一来，自然也就没有人愿意再去，读书！再去研习《诗经》，但是最为奇特的是，楚国一直保持着这样的传统，不管外面的世界，如何的变化，楚国依旧按照春秋时期的传统延续着。
“想必芈横也是知道这里的人，没有人听得懂其中的含义，要不