…其实只有正式的圣旨，才是那个样子，而且颁布正式圣旨，多数情况是礼部和鸿胪寺的官员，并不是太监。
王宁安搜到的这份圣旨准确说是中旨，所谓中旨就是皇帝下的手谕，并没有经过政事堂附属，不算正式的圣旨。
在很多地方，包括教材之中，都强调皇帝口含天宪，出口为旨，是九五至尊，乾纲独断，干什么都行，没人可以管束，所以天下兴亡，最后都要算在皇帝一人头上。有了明君就有盛世，有了昏君，就要亡国。
其实这些印象很不准确……遍观历代帝王，一共不到四百位皇帝，能做到上述的，恐怕连十个人都不到，也就是几个开国之君而已！
在大都数情况之下，皇帝都要文官集团的配合，才能把自己的意志贯彻下去，一道圣旨，要经过文官起草，审核，如果有意见，还可以驳回，著名的谏臣魏征就是喜欢和唐太宗对喷，因为他负责门下省，就是干这个的！
从秦汉算起，中国古代的一套模式，能绵延两千年，塑造出好几个三百年的帝国，长盛不衰，自然有可取之处。
如果不仔细研究权力运行的方式，仅仅盯着明君贤臣，把一切都归咎为“人治”二字，是非常片面，不妥当的！
闲话少说