义思想家和作家起了非常恶劣的作用，其福泽谕吉、江兆民、保田与重郎、武者小路实笃等人更可谓“功不可没”。
被称为“日本近代明缔造者”的福泽谕吉是日本启蒙主义思想家、学家，也是最早关注国问题的日本人之一。他对“国策”形成过程的“贡献”在于他创作的《明论概略》第一次把国从“明”国家的档次降低为与日本平起平坐的半开化国家。到了后来，福泽谕吉干脆把日本看成是“明”的化身，而国则被说成是“野蛮”国家的代表。正是这位出身低贱而又性格叛逆的学者，坚决主张日本“脱亚入欧”，并推动日本一步步走上侵略扩张的道路。##笔趣阁必去##
而被称为“鬼兵的思想家”的江兆民则有过之无不及。在其《三醉人经纶问答》，江兆民精心安排了“绅士君”、“豪杰君”与“南海先生”三人之间的一场“酒话”，采用“醉翁之意不在酒”的方式暗示日本在“亚细亚那一大国”(指的就是国)的利益。如果说江兆民的侵华思想多少还有些“犹抱琵琶半遮面”，那么“日本亚洲主义的代表”冈仓天心就有些急不可耐了。他**裸地鼓吹亚洲的一体化是“东洋的理想”、“日本的伟大特权”，他的这一套理论主张后来被军国主义当局利用，成为“建立大东亚共荣