可能：夏国人不会去为东夷的奴隶成为人而流血的，那些奴隶想要得到和嗟一样的生活只能靠自我的反抗，夏国人没有几个人愿意当圣人割自己的血肉去拯救别人，而靠别人拯救的也没资格成为人。
因而嗟在临来之前受到的教育很直白：就算只分给他们五六亩地，就算他们为了活下去还是需要做很多事，但这正是拯救之后所能给予的。不管怎么样，那也是比当奴隶的时候要强，你想做的事除非你再去当奴隶带着他们反抗，否则就只能得到这么多。
只让他们拥有五六亩地，他们才能在做完自己的事后，为那些夏国人的土地耕种在作坊做工，要不然夏国人凭什么为他们打仗呢？
新华城的土地制度和夏榆两郡不同，除了一部分垦殖的夏国人外，大部分都是非国人，他们来到新华城的时候一无所有。
粮食种子农具技术全都没有，土地虽然多，但不是人多地少的时候，因而夏国不需要控制土地，只需要控制粮食种子和农具就足够。
开垦后分给那些非国人五亩地，但是除了这五亩地之外剩下开垦的就是公产了，而好的地都开垦完毕后，他们只靠手中的五亩地想要买得起农具只怕需要个十几年时间，这都是仔细算过的科学的压迫手段。