退回到行会宗法制的人，很相似，是一种空想的、违背现实的、主观是但客观不是的、小资产者心态的‘社会主义者’。”
“换句话说，在城市的一些人，深刻地同情基于城市工厂制下的‘社会主义’思想，然后转手间在条件完全不同的农村，改造成反动的空想的‘社会主义’。却完全没有想过一个问题，农村的租佃制和城市的分工工厂制，是相同的基础吗？”
说到这里，陈健也算是明白了为什么历史上的争论、派别、‘异端’会这么多，会出现那么多的内部路线斗争，实在是不谈不行，太容易走歪——主观同情者和客观科学之间，有时候走的让人浑身难受，更会让一些“好人”心寒，可缺乏客观物质条件下又不得不需要主观的社会主义者“好人”做基本盘，这是个非工业化下的悖论。然而面对这种变革期，没有“好人”敦促，又很容易让资产阶级过早露出吓人的一面，从而把一些人吓到空想和反动社会主义甚至帝制那一边。
这话说的如此之重，下面传来一阵阵的讨论声和嗡嗡声，陈健尽可能地将这种事变为内部讨论而非扣帽子的行为。
压住情绪尽可能平和地说道：“我这不是在评价某个人。事实上，这是不可避免的，是基于此时社会条件所产生