有趣得多，颇有“以人为本”的文艺复兴精神。
同时期的东方明朝，世俗小说也在蓬勃发展。如果真有一个全知全能的上帝在操控历史，那他可能很有恶趣味。
到15世纪末，□□出现，各国君主也在费尽心思集中君权，其中重要部分就是军权——他们绕过贵族和骑士，组建属于自己（或者说国家）的职业化军队；骑士阶层走向衰落，各国虽然还加封骑士，但已经完全是一种荣誉头衔。不过骑士小说作为喜闻乐见的读物，仍在继续流行；17世纪初，塞万提斯的《堂吉诃德》横空出世，他对骑士的善意而又入骨的讽刺，宣判骑士小说也走向死亡。
这可不代表就不会有人继续喜欢骑士小说——就好像中国古代已远，可爱看武侠的大有人在。
本纳里奥就是其中一个。也不是像堂吉诃德那样痴迷入骨，他就是喜欢骑士精神，那种为了高尚的道德和荣誉，四处行侠仗义的故事，最对他的胃口。
把路易跟受阴谋家迫害的正直贵族联系起来毫不费力。他得承认，这么一路经历危机过来，他是真的有一种使命感了；尽管王储是这个国家第二尊贵的人，可现在他就是弱者，帮助他就是维护正义。再说了，危难时救了贵人一命，在小说里不都会伴随