救而逃脱，而后在失望中离世。”
历史总是相似得惊人——这不单是在说古今，也是在说中外。大革命时期的这些思想家，或许就像中国古代的“清流”文人一样，占据义理的上风，却不免眼高手低、沦为空谈。一旦革命开始，筛选也开始了——假如继续坚持良心和理性，他会因为太过理性而缺乏煽动力，他的声音将会迅速被淹没；而只要放弃理性，只说群众最想听的话，只说能发泄怨气的话，他就会迅速成为一时领袖、风云人物。
“说个笑话：马拉的论文。”
两个人笑成一团。
她们都是因为一幅名画《马拉之死》而首次见到这个名字。就在今年，马拉发表了论文《论人的灵魂》，主题是证明灵魂的存在，论证过程则会让任何一个科学家看了都会笑掉大牙；难怪会遭到众多启蒙派学者的嘲笑。虽然论文是匿名发表的，但他在玛丽的“重点关注名单”之中，这件事没能瞒过维耶尔的情报网。
可以说，此人和崇尚理性科学的启蒙思想就不是一路人；然而，在大革命时期，他是雅各宾派的领袖人物，地位一度还在罗伯斯庇尔之上；如果说后者是借着民意清除政敌、或者被民意裹挟不得不进行清洗的话，那么前者就是将民意煽动到“非我