找看起来便筋骨强健，或天资聪慧的凡间孩童，再传下功法，由其等的修炼表现再来一一甄选。
但在澜沧修仙界之中，这修炼天资一事，早就已经不是秘密，并将这些能够修炼的大道天资统称为灵根、道体等等。
如果要谈到资质，灵根作为修士吐纳灵气，蜕却凡胎的依凭，自然是避不开的一点。金、木、水、火、土五系灵根代表天地间可由修士吐纳的五种基本灵气属性，其威能属性既然各有不同，自然修士所需要修行的功法也就不同。但无论是哪种灵气，都需要修士用自己相符的灵根进行吐纳，才能蜕却凡胎。
灵根越芜杂，则吐纳灵气的效果越差，同时因为在炼气期乃肉体凡胎，大多只能修炼一种属性的真气，那么，对于拥有多种灵根属性的炼气弟子来
说，本来吐纳灵气的速度就慢，辛辛苦苦精炼的灵气，还必须将不属于自己修行真气属性的灵气全部从身体中排出去。
这一来一去，日积月累之下，同辈弟子的修为相差往往天差地别。而徐遥在初入南沧宗之时，乃是三灵根的资质，自然也不是什么天赋异禀之人，只能说堪堪能够炼气修行，但在南沧宗同辈弟子之中，不乏有灵根资质极其出色之人。如那灵根属性单一的天灵根，便有