；律藏即“毗奈耶藏”，记载佛教僧侣的戒律及佛寺的一般清规；论藏即“阿毗达磨藏”，为对佛教教义的解说。此三种分类排放，由浅入深。程嘉璇连边儿也摸不着，更别提着意入手。见到面前架上几本《金刚经》、《妙法莲华经》、《楞伽经》还算勉强识得经名，但书脊过厚，未看已先自怯了。摸出本较薄的书册，是本《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，这一长串名称幸亏她没看到。随意翻开一页，选了段文字笔画较少的，费力地分辨着，轻声念道：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得；自性真空，亦复如是……哎，这……说些什么东西？怎地连一句也看不懂？”想再从中找出秘密，更是全无可能，又在架上顺手抽取，见了不少梵文原本，眼前只有一条条歪斜的字母符号在眼前扭曲，一字也是不识，好在有些弟子手抄的译本置于其侧，只好两相对应。瞧着这个梵文对应那个汉字，倒也是不亦乐乎。她实质内容无一字看进，却是很快就将面前的一层搬空了。单手在腹前托着，下巴吃力的抵着书面。