己已重新恢复为健全的人，从此不再去**。龟兹王怪问其缘由，其弟据实以陈。龟兹王深为惊奇、感动。为表彰其弟忠心事国，弘扬佛法奇功，他下令拨款建新寺，并命名为阿奢理贰寺，即“奇特寺”。
后来，焉耆的高僧都住在这个阿奢理贰寺中，阿奢理贰寺也逐渐成为焉耆地区的佛教最高场所。
贞观三年，大唐高僧玄奘法师出长安前往天竺取经。出高昌后进入焉耆，就曾到访过这里的奇特寺，并与这里的高僧木叉鞠多发生过一场激烈辩论。根据《大慈恩寺三藏法师传》载，在隋末唐初，龟兹国僧界首领木叉鞠多，对小乘佛教颇有研究，造诣高深，年轻时，曾往印度求学余载，涉猎诸经，并深得国民和众僧侣敬仰爱戴。玄奘到焉耆时，年事已高的木叉鞠多就住奇特寺。闻玄奘至，木叉鞠多大喜，特赶往都城，与国王、众大臣、群僧出迎于东门外。
次日，木叉鞠多以主人身份邀请玄奘法师下榻奇特寺。当玄奘法师向木叉请教大乘佛教的相关内容时，却引来木叉严词责备，并对大乘佛教大放不尊之词，甚至贬之为异端邪说。唐僧自持己见，于是两人观点分歧，各执一词，进行了长时间异常激烈的辩论。辩论的结果是唐僧大获全胜，木叉有口无词，不得不佩服玄奘法师