相类。全身骨骼震动传音，比之四指弹拨后脑要强烈得多，是以他自己如历尽一场宇宙的重生，别人却听不见一分一毫。
弹拨后脑是一种养生手法，在道门称之为“鸣天鼓”，因掌心连心经，耳通肾经，取意为心肾相交，水火既济。而他全身这种无声之炸，则是一种修行至深层境界的表相，内行人谓之“串心雷”。
心非心脏之心，而是取意中心内部，暗指骨骼，有了这种征象，说明体内水火相交风雷炸起，身心一如，元婴已成。这种境界，在佛门喻之为“一人开悟，震动十方世界。”十方世界并非外在十方，而是身内自一宇宙。元婴也并非真的是个婴孩，而是一种指代。元即最初，元婴即最初之我，是为真我。
人类的思维万万千千，最终总是归结到两个问题上，就是自己从何处来，又能到何处去。这问题的答案想不出来，要知道不能靠思考，只能靠实修。
实修不是看书。看书是学，学到的只是知识，“若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖”，故学法不能证法，学道亦非修道。实修也不是克制欲望。心念追不着，欲望压不下，靠意念来控制，不能说假，但是太难，几乎无法做到。佛道两门实修都靠打坐入门，秘密并不在于控制心念，而在于如何摆正骨