所以还会抢夺一些铁锅之类的生活必须用具【娴墨：与索南嘉措在石窟中言相照，可知人家说得不假。】。换句话说，他们的目的和咱汉民百姓一样，为的也是有口饭吃【娴墨：生存是第一要务。作者开篇写吃肉，就是血淋淋地在写求生存，写秦家之役，也是求生存，写百剑盟近官府，也是求生存。不同的是有的人在保证生存后燃起了梦想，有的人只图求存就够了，有的人连求存都无法保证。不同的状态和心态决定了他们的行为和去向，于是有人掠夺，有人退隐，有人从政。外族、秦家、百剑盟是求生存的三个侧面，是三种生存形态的缩影。】！我大明自建国以来，重建长城，设立九边，闭关锁国，禁止向他们售茶卖铁，这些外族人生存得艰难，又不开化，没有就抢【娴墨：开化有什么好？知道礼义廉耻就不抢了，那是统治阶级最爱看到的事。所以说宣播孔孟之道，就是给人民掰角拔牙。】，哪管得了许多？如能抛却往昔的前仇旧恨，下令开放边境，设立马市，允许民间商贸往来，而后迁民与之杂居聚居，开放通婚，令民族间血脉相融，无论汉蒙回藏，皆亲如兄弟，再教而化之【娴墨：教而化之这种屁话是历史局限，只能为郑盟主一叹。】，使服王道，届时天下一家，战乱消止，何愁迎不来太平盛世？”【娴墨：一篇
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