正君父，斯真君可为君，臣可为臣，百姓亦能安居乐业，尽享太平。似这般如此，岂不比风波亭下饮鸩酒、泣血空嗟满江红、二圣蹉跎亡北地、人民左衽丧家邦要好得多吗？”
常思豪静静听着，感觉这些话就像一块巨大抑且无可抗拒的石头，正缓缓沉下来，要把自己这棵菜压垮、榨干一般。【娴墨：澡盆变成酸菜缸，虽不写酸，身上已带酸软意】心想：“这话如何不是？当年若换我统兵，一定万事不顾，哪怕留下逆臣贼子之名，也要先干了金兀术再说。”【娴墨：印象中，当时历史情况应该是岳飞想进，但其它地方已经撤了，后勤供应不畅。孤军深入以岳帅来讲，未必不能胜（北地百姓必大力支持，绝不会饿着子弟兵，且金人气沮，已无战心，岳家军以少胜多真不是难事），然终是心气不足，所谓的历史局限吧】
郭书荣华道：“荣华此言，可能侯爷难以接受，可是世事本来如此，往往人们为了突出一面，就要去掩盖另一面，拿关羽来说，历代封绶不绝，由侯而王，由王而帝，由帝而圣，直成‘关圣帝君’，市井戏文，也都传唱他如何敬重皇嫂、如何许田射围时见曹操僭越，愤欲杀之，实际上呢？据《华阳国志》、《魏氏春秋》所载，关羽是在濮阳时反复向曹操求恳，想纳秦宜禄之妻