，恰可作自己“树在山间水在云”一句的法解，一来讲出了色法【即物质世界】【娴墨：此作者原注。佛学不易懂，全因他们有自己一套名词，光是搞名词解释就搞不清了。】无来亦无去的本质【娴墨：物质世界没有来去，是因为物质世界就在这里。人类不知从何处来到何处去，如果物质世界无来去，人也就无来去，这本质就是没有本质，不承认存在，想变成不存在，这就是佛法诉求。】，二来也是借机提出一个问题：若是没有来这个行为，你该在少林寺，又怎么会在这里呢？等于一句话点透了自己在强词夺理的事实。看来此僧年纪虽轻，头脑却绝不简单。【娴墨：何止不简单，好人都被你们搅糊涂了，佛道两门是陷人坑，非大聪明人不肯跳、也跳不起。】
丹增赤烈身为白教根本上师，博学强识，广览佛经，对二人对答涵义自然清清楚楚。白教与黄教本来极为不睦，但此刻见索南嘉措这话是在帮自己，又用“禅心妙旨”四字小小地讽刺了小山上人一把，一时也不便和他翻脸【娴墨：大黑特黑。“帮自己”、“讽别人”二句黑的尚浅（分别心修为不够），“一时也不便”则是黑深黑透。妙在前面加上博学广览等语，直如刺面黥首，白教白在何处？大德德在何处？真真一笔抹尽矣。】，说道：“原来是你