都是陆荒桥、石便休、霍秋海那些人。如今瞧他低首念佛，好像整个人都变了，这感觉让人恍惚，仿佛连整个世界也跟着在陌生。
也许自己错了。他的所做所为，其实并没有什么不对，因为和尚也要生活，而生活就是最大的政治。【娴墨：小常思想上层次了。原来还只是郑盟主的跟班，如今能独立思考了。】
政治并不肮脏【娴墨：文眼】，它本该和暴力一样中性，暴力在毁灭中求生，政治于博弈里求存。求生存要求利己，在某种程度上讲就是自私。那么爱国爱家、民族大义，不过是由个体的自私扩大为族群的自私【娴墨：多大胆敢出此一句，真不怕被愤青围攻？此言直将“侠之大者，为国为民”戳个窟窿！】。不管它怎样被正义、光荣等字眼粉饰，神圣的指缝中依然流出虚伪【娴墨：好胆】。以此看，站在聚豪阁的角度和站在东厂的角度都是一样的狭隘，江湖和庙堂原本没有区别，他的信念冲突着你的信念，我的道德倾轧着他的道德，乾坤何可颠倒，人间哪有善恶？大家，都只是在生存罢了。【娴墨：小常一直在生存中挣扎，故对生存理解最透。也正是出于这种理解，他才能够容忍绝响、揣摩并认同小程，生出一次又一次的原谅。错的本是这世界，每个人，都有自己的无辜。】