这个时代，国君的贤名，就是一种非常不错而且常见的符号。
为什么“绝祀”是个极为重要的政治动作？
因为在国家层面上，就是灭亡了另外一个国家的文化。
商无忌和姬巴都跟李解说过，列国的图书馆中，关于“厌镇”之法，都有很详细的记载。
原本李乡长寻思着，这他娘的不就是跳大神作法吗？
可后来思考模式换位之后，李乡长才明白过来，为什么土鳖看他打个炮，都说这是“龙神之力”。
打炮的“龙神之力”，其实跟李乡长做工头那会儿的“普世价值”差不多，都是有实力削人没实力被削的思想工具。
只是批判的武器需要武器的批判，具体落实下来，那就是阿妹你看用航母来谈“普世价值”，谁要是不服，航母碾过去，也不用谈什么普世不普世，扑街为尸即可。
而李乡长嘛，就简单得多。
手中的战锤那是摆设？
披两层甲他就是山丘之王，披三层他就是这个时代的徐锦江！
所以说，当一个国家的国君贤名远播，对大国来说，是真他娘的烦躁。
你可以让它不断衰弱，甚至可以不断地从它身上