出来的积累，必定能够让自己获得横扫同阶修士的力量。
只不过，这第九识，乃是前世特有的，这个世界佛门的功法当中，有着开启八识的方法，却没有开启这最后一识的方法，因为此时元一对于进入第九识，那是一点头绪都没有，只能一边度化元兽，一边参悟前世经文当中，所有关于第九识的经文。
《金光明经?玄义卷上》曰：阿摩罗识，是第九不动识。若分别之，即是佛识。阿梨耶识，即是第八无没识，犹有随眠烦恼与无明合，别而分之……。
又《大乘义章》：亦得说九，故楞伽经总品中云：**种识，如水中波。其状如何？分别有二：一者真实分别，以说九种。妄中分七，谓六事识及妄识。真中分二，……
又《圆测之解深密经疏》曰：真谛三藏依决定藏论，立九识义，九识品如说。言九识者，眼等六识，大同识论。第七阿陀那，此云执持，执持第八为我我所。唯烦恼障而无法执，……
就这样一直持续了一个多月，元一仰观日月，俯察万物，行走于大山之间，观世间百态，终于在这天晚上，众多信徒高声念诵《金刚经》，大量的信仰之力，灌输进了识海当中，被那法相所吸收，这法相越来越大，到最后就宛如顶天立地的巨人