相对应，称之为揭谛，揭谛在佛门的意思，就是去经历，去体验的意思。
因为揭谛可以飞升佛界，经历到、体验到种种下界之人无法遇到的事物，因此只有修成揭谛，才算是真正的入门。
揭谛之上则是珈蓝，珈蓝堪比真仙，珈蓝之上则是金刚，金刚堪比玄仙，金刚之上，才是罗汉，罗汉堪比金仙，千莲寺的祖师千莲罗汉，就是一个得到的罗汉。
一般佛修哪怕是度过天劫，也仅仅只是揭谛初期，还要虚弱好长一段时间。
但是元一积累浑厚，一度过天劫就是揭谛中期，如今又将大白伞盖炼化为本命佛宝，本命佛宝与修士之间，那是一荣俱荣一损俱损的，因此本命佛宝如果品级太高，是能够反过来反哺修士的。
再加上，大白伞盖当中可是融入了一件先天灵宝，因此就在此刻，先天之气反哺元一，竟然让他再度突破，成为了揭谛后期修士，足足省下他成千上万年的苦修。
世上多的是修士一辈子突破不到真仙，因此元一一成道就是揭谛后期，就代表着只要他自己不作死，突破到珈蓝境界还是较为轻松的。
一般人度过天劫，都要处于很长的虚弱期，只有花一大段时间稳固，才能真正突破到天仙初期，而少数