间永远存在，修道者用之永远不尽。”
道碑再次变化，又飘浮出几个道字？
“何为道之本、道之中、道之末、道无为、道虚？”
易南闭目凝视，再次的看着自己的灵台中的那口道井。
道井如镜，再次的给出了答案。
易南由于悟道，他的身体在无形中，也充满了一种玄妙的能量，他的眼神也散发着宇宙的光芒。
这时，易南抬头望了眼高空，似乎想要透过归墟仙殿，看到宇宙的星辰的运行轨迹。
很快，易南收回眼神，胸有城府地说道“道之根本，其实就是自然。而自然者，它自己如此，即无一切它自己之外的心意神和接触改变的运化。以此，故道经，皆千说万说，无为、无往、无相、无体、无有、无无等等。只是让修学者，不要以自己的心意神去改变道的运化。见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无，尽量减少参与，以至于我无为而道无所不为。自然而然运化以至身与自然运化同一，名为得道。道之本为先天道。”
“道之中为后天道。道之中者，也是自然也，自然者，它们自己如此，即无我自已的心意神和接触改变的运化。后天之道，源自先天之道，后天之道是