袁长文自己发现不了问题，只有靠情绪的出现，才能找到与现实互动的那个自我定义。
为什么要结婚？
为什么要成功？
为什么要努力奋斗？
谁能有理有据的说服我？！
一切都是自我编织的定义而已，哪有那么多论据，没人可以说服别人。
用的方法，只不过是恐惧对方罢了。
当然，更多的时候，是自己恐惧自己。
还有一些感动，是潜移默化放在脑海中的，平时不容易看不见，就算看见了也不在意。
比如音乐天才莫扎特，如此璀璨的人物，竟然死的时候连墓碑名字都没有。送他下葬的，也只是一个不知名的老头。
这让很多热爱音乐的人，连读下去的勇气都没有。
还有米开朗基罗，这位文艺复兴时期的代表人物，后半辈子几乎一直在跟小人作斗争。
那些小人写文章抨击他，就像六七十年代的无中生有。还有些人先是勒索他，不给钱就抨击。失败之后，小人立马加入抨击的行列。
已经七十多岁高龄的米开朗基罗，常常自语：“我才刚刚接触到艺术的门槛，却因为这些小人，没法安心继续创作。