世事洞明皆学问，人情练达即文章”的道理，于世事人情早以修炼得炉火纯青，在其间，三言两语，巧言令色，却是应付得大家欢喜，其乐融融。
但宴席最后，一个问题，却是绕不开，不但引得道门和儒门修士群枪舌剑，便是佛门修士也不由得参合了进来。
如何安抚人心，如何统筹调配，如何突破，如何防御.。。这些其实都好说，大家互相谦让一下，互相给个面子，少一些意气之争，大不了自己干自己的，也没必要纠缠不清。说到底，修士主要还是迎战修士，帮着将应天府这块地盘守下来，不令魔修妖修鬼修太过肆意妄为，势力大增，损了佛道儒的根基便是。
但偏偏一名儒修，在听闻朱元璋尊悟虚和释海为左右护国禅师，白莲教在军中公开设坛之后，便说道，“白莲教，虽然出自净土白莲宗，但毕竟三教九流，。吴王允许白莲教在军中开坛说法，自然是有助于提升军力，不少旁门左道，用起来，也可以杀敌致胜。但恐怕日后生出事端，落下邪魔外道之嫌。何况，军教合一，吾未尝见天子可以驾驭者。”
白莲教，教义斑驳，吸收了不少其他教宗门派的一些法门，有的甚至确实可以称之为旁门左道。这个，众人拾知晓的。这名儒修，如此说，也是不