最后说道，“范蠡夫子前辈，在竹简中曾有言，若是有机会，要将星云竹送还给掩月宗。只可惜，小僧先前遇见的掩月宗中人，除了张若月施主，尽皆对小僧颇为仇视，甚至欲除之而后快。张若月施主年纪尚小，修为低微，小僧又怕交还给她，徒增是非。如今，两位前辈相询，又似乎与范蠡父子前辈颇为熟悉，小僧倒是无意隐瞒。”
那一男一女，听罢，久久不语，似乎沉浸在昔日的回忆中，又似乎在暗中商议如何处置悟虚。
悟虚依旧盘腿而坐，双手合掌，将那《金刚经》诵起。
“..云何应住？云何降伏其心？..善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心..”
金刚经，号称群经之首，古往今来，无数人皆因此经而悟，生起感应，极为殊胜。相传，禅宗六祖慧能，便是在市集卖柴之时，偶然听到此经一句“应无所住而生其心”而开悟。悟虚当日在庐山莲法峰花莲妙法宗，拿着前世的物理化学知识，在那里和妙音师尊僵持不已；后来，妙音师尊扔下一本薄薄的金刚经，叫悟虚暂且心无杂念，无所谓地诵读。悟虚当作闲来解闷，不求甚解，只绕口令般，诵读到九九八十一遍的时候，方才有所感触，有所悟，
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