单以境界而论。而刘伯温之所以，效身于朱元璋，也是算到自己的修行机缘隐隐在此。
刘伯温最后，也叹笑道，“莫说儒门，便是道门，如今也是徒留观星、堪舆、符箓、奇门、遁甲之术，真正的金丹大道，也是难以见闻。”
悟虚，不由叹：“崖山之后，儒门浩劫，其传承几乎断绝。后世儒修，若要追求大道，实在是千难万难。像伯温兄这样，虽然兼习儒道，却始终以儒修自居，实在难能可贵。”
郭敏，却在一旁插嘴说道，“据家师所言，其实自我大宋建国以来，儒门传承已经有危机，大儒纷纷隐去，只有程朱一家独大。而程朱理学，到后来，所谓‘存天理、灭人欲’，却似乎走入了一条死胡同。”
刘伯温点头道，“尊师浩然真君，果然是真灵大修士，慧眼如炬。所谓‘存天理、灭人欲’，便如佛门的一些苦修之法，委实难以契合众人根器。”
悟虚也点点头，说道，“‘存天理、灭人欲’，其实大道理也没错。不过儒门传承不足，难以于次第间，层层而上。譬如我佛门，不但讲苦集灭道四圣谛，而且有三法印，更有如《维摩经》这样‘示有资生，而恒观无常，实无所贪；示有妻妾采女，而常远离五欲污泥’来“弹偏斥小”，解说