木鱼之灵进行了有效沟通，要助其回归本体。而喇嘛教这边，虽然按照事先约定，诸位真灵修士也齐齐出手，但暗地里却在于汉人佛门修士，争夺对于梵音木鱼的控制权。释海不消说，自然是站在汉人佛门这边的，他成功与梵音木鱼之灵进行了沟通，到时候其真正归位，汉人佛门对于梵音木鱼的掌控自然有很大几率占有优势。但事情不到最后关头，都很难说。
宝印大师，没说喇嘛教如何暗中出手争夺。悟虚也没问。毕竟其本尊，八思巴大师，也是喇嘛教中，有些东西不能太过。八思巴能够做到如此中立，便是已经很难得了。其化身对着悟虚面露遗憾和凝重，也是因为他和元法大师，包括其他一些比较超然的佛门修士，都比较属意与两派都有些渊源的悟虚，作为与梵音木鱼沟通的人选。哪知道，少林寺、国清寺、灵隐寺这三大寺庙的佛门修士，暗中却将平素毫不起眼的释海给带上山来，以内门弟子的身份，将悟虚挤走。如此操作，虽然表面上看很成功，但于大局却甚为不妥，明显加深了喇嘛教和汉人佛门之间的猜忌和矛盾。
悟虚，得知此消息之后，没有说话，此事，到现在偶已经与自己无关。自己又说什么呢？
这时候，有大衍宗和丹门的修士，前来拜会。那大衍宗为