宝。周公制礼作乐，乐是用来教化的，而神农琴则是王者教化的工具，是圣人教化天下，理育群生的至德之宝。
说白一点，神农琴在洛邑现世，是名副其实的祥瑞，若是再联系上周王朝江河日下的形势，那么神农琴完全可以成为上天还未厌弃周德，甚至是上天在褒扬周国，欲使周国再度兴盛的证明。
非如此，上天何必降下神农琴？
若是天子能得到神农琴，并且晓谕各国，那么很有可能会出现一次列国来朝的浪潮。
古人最是迷信，像成王定鼎于郏鄏（应是洛邑）时，卜世三十，卜年七百都能震慑天下诸侯，更别谈确有实物，经得起验证的神农琴。
王城中的卿大夫政治嗅觉是极为敏锐的，其中的关节几乎每个人都能想的明白。
所以，当听到有巢居散播的消息之后，上朝的时候便有卿大夫开始向天子进言。
大夫桃子首先进言道：“臣尝闻古之圣王理育群生风以化之，乐以教之，抚民怀柔，以靖四方，故我先王莫不以教化为务，先王周公制礼作乐，教化万方。今成周城中突显太古圣王神农氏所作之至宝神农琴，名曰知音。知音者，知其音也，必是圣王知我大邑周能明其教训，继其伟业，故而嘉之以至宝