神农琴代表的天命虽然和九鼎相比差之远矣，但是绝对不是普通人或者小国国君能居有的。
它代表的是虚妄飘渺的上天和圣王的认可。
此时虽然只有天子敢自言知道天命云云，但是这并不代表一些强大的诸侯不希望得到天命的加持，恰恰相反，只要是强大的诸侯就没有不想窥伺一下天命的。
楚庄王问九鼎就不说了，齐桓公葵丘会盟之后，想封泰山，禅梁父，自言：“寡人北伐山戎，过孤竹。西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山。南伐至召陵，登熊耳山以望江汉。兵车之会三，而乘车之会六，九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。昔三代受命，亦何以异乎？”
敢自比三代受命，齐桓公这个想要得到天命的加持的心，几乎犹如久旱之欲逢甘霖。
神农琴这个噱头也就申生敢这么玩，其他商人你就是借他十个胆他都不一定敢这么玩，万一操作失误，是要死人的，而且是死全家的那种。
而且此时的人也是笃信天命，在天命上作手脚，很少人有这么大的胆子。
神农琴是小，但是神农琴后面代表的天命却不得不让人心生敬畏。
所以，台下的诸人虽然轻笑，大致是因为听到申生说的