从四面八方攻入，军队见人就杀，不论淫恶僧侣还是高僧智者都挥刀斩杀，而那些收在寺中的美女俊童被捕后，也一个个地在信长面前首级落地。僧俗信徒不论男女老少一律杀光，一共杀了三千多人。”
樱井泉说着以上的话时，声音都有些发抖，仿佛那个伟岸的身躯就存现在自己面前，令自己匍匐叩拜。
“信长公同样也没有放过另外一个大宗，高野山的真言宗。1581年，信长公借口高野僧四处扰民，率兵捕杀高野山僧众1400余人。至此之后，日本佛教的传统权威坠地，以后再没有恢复往昔的身姿。”
鲁西华听到这里，点点头，想到了自己三个世界之中的佛道两教，不由得点点头，“有点意思 。”
“通过信长、秀吉、家康三代的结论就是：宗教势力不能拥有武器，宗教宗派间的争执不能杀人，宗教领袖不能介入政治，宗教团体不能借经济谋利。此后如此异常激烈的民众宗教运动在日本历史上再没有登场过，与此相对应，补偿给予宗教势力一定的经济保障。所以秀吉允许比睿山的再度复兴，德川家也资助了高野山。”
“信长公的三次宗教战争都以胜利告终，带给日本民众的是精神 世俗化，宣告着近代社会黎明曙光的到来