有外界的压迫力，所以一直在退化。退化到了明清之时，已经成毒瘤了。再说了，张正书也没那么大的本事能搞掉儒家。
要是毁掉儒家的话，可能把中国文化都毁了才能实现。
可见，儒家和礼仪，已经深入人心，化不开了。
虽然儒家不适合拿来治理国家，但是维护一统还是有大作用的。要不然，那些皇帝也不会任由儒家坐大了。换句话说，谁都不傻，成人的世界里只有利益，没有对错。
好在唐宋都是儒家为皮，法家为骨，才总算是使得国家强盛起来。但如果丢掉了这个内核，中国立马就变捞了。瞧瞧北宋末年，瞧瞧南宋末年，瞧瞧明朝，瞧瞧清朝就知道了，把孔圣人的话当成圭臬，然后呢？显而易见的，因为狭隘，因为眼界不够开阔，所以海禁，所以只会从苦哈哈的农户手里抢钱，最后自然是走向末路了。
就礼仪来说，儒家是做得不错的，这也是儒家能兴盛的理由。
但凡是过犹不及，礼仪和禁锢，其实只是个度的问题。
礼仪过了，那就是对思想的禁锢了。
很可惜，宋以后的儒家，就是把握不了这个度，陷入了死循环。
就好比宋朝时的婚姻，虽然还是遵循“父