修炼之术，而是以农耕、民生、治理、用兵、为谋为本，尽数传授给伏羲，原本是旁门左道，却在道德天尊传授之下，在伏羲的手中愈加的完善。
十年，华胥部已经成为九州中原一方霸主，而在十年之中，战事几乎不存十次，无为而治，这是道德天尊的思想，同样在伏羲身上也是大为受用。
无为，并非是无所作为，而是以伏羲为本，以德化民，从而使得人人效仿伏羲，净化内心的杂念，培养自身的德行。
而正是因为这一思想，以及伏羲广阔的胸襟，令祖巫、祖妖纷纷率众而来，愿意助伏羲一臂之力，当然这些人没有效仿蚕的所为，依旧以图腾神的身份，掌控一方人族的部落，对此伏羲也不拦阻，顺其自然而行。
百年，九州而定，伏羲伏造人族的历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等等之事，使得人族有了自己的完整文化，令人族得以富强。
其中伏羲领悟的八卦图，自成修炼体系，开创阵法之先河，使得人人得以修炼，用于斩妖除魔，趋福避祸等等之用。
再过百年之后，七彩之光加注其身，伏羲以人族气运，以德行为本，证道成为第七位圣人，人道也正式