能，将自己的身形和气机，完美的隐藏起来，令人视而不见，而在成就天罡以后，这藏形术的第二阶段，其神 效，自然是更胜一筹。
如果说第一阶段只是藏形的话，那第二阶段，则可以称之为藏气。
这气，既指修行者独特的气机，也指修行者周身上下的天地元气。
道家仙人老庄曾有言，天地与我为一，这就是藏形术修行到了极其高妙的境界的体现，天地的元气，与修行者体内的元气，没有丝毫区别，这也就意味着，修心者所引动的任何变化，在其他的修行者看来，都是这天地元气自发的调整运转，在这样的情况下，或许自己的敌手被攻击暗算，都尚不自知，这样的境界，可想而知。
当然，这等高妙的境界，就不是此时的太攀所能达到的了，同样的，也不是这区区第二阶段的藏形术所能够达到的。
不过，此时的太攀，也不需要达到这样的境界，他只需要这第二阶段的藏形术，能够掩饰住自己修行之际，吞吐天地元气所引起的波动，不至于令其他的修行者只是看一眼这天地元气的波动，就知晓此地的修行者为一位天罡也就够了。
沉下心神 ，太攀的意识落入到丹田当中，在太攀手掌掐出印决的同时，太攀的丹田当