侍郎，适应之后，再接下皇甫无逸的门下纳言之职，空出来的刑部尚书打算让刘德威选上。
但杨侗很快他发现刘德威有着一种可怕的思想。因不用世家门阀之人，杨侗对于人才需求就如曹操一样，不拘一格的录用。但久而久之，一些有才无德的人开始本性暴露，行不法之事，这也是每年贪污案高居榜首的根本原因。
刘德威便以点概面，认为朝中这类人从小缺乏教养，凡事随意而行，理当重用出生高贵、有教养的人为官，方能造福一方百姓。
如此想法令杨侗产生了危机感，大隋很多官员固然有德无才，但是在律法的约束下，大多数人都规规矩矩的，胆敢触犯律法的不法分子也已受到严惩，刘德威这种一概而论的念头打击面实在太广、太危险了。
只因大隋能有今日之兴盛，与法治不无关系，大隋以律法规范万民，哪怕不识字的普通老百姓，也知道律法不可违。
儒家提倡的德治看似跟法家提倡的法治背道而驰，但两者实际是相辅相成的存在，德治是要每个人都当道德圣人，所有人都成了道德圣人，自然就没有作奸犯科之事发生了。
但可能吗？
根本不可能，只要是人就有私心杂念，单纯在道德上要求人们如何如何，完