会做得，所以无可厚非。儒家最大的问题是引经据典，或者说太过于强调经典，这个是最为根本性的错误，也就是和道教的“长生”一样，属于从娘胎里面就带出来的缺憾，难以修正。
为了弥补这样的缺陷，然后发展出了今文经学这样的怪胎，牵强附会的千方百计的解释所谓的“微言大义”，从只言片语当中寻找其行为依据。
儒家的经典，是什么时候的？
大都是上古尧舜到春秋战国时期的……
可是纵然有尧舜之治，但是那个时候，华夏民众也不过百万，所辖之地不过千里，然后硬是要采用那个时候的治理国家的方法，来作为当下，甚至是后世理政的准则，如何不出问题？
黄老虽然也有不足，但是在理政这一块的放任自由，却给了社会在一定的发展空间，因此但凡用黄老作为治国方针的，社会都能繁荣一段时期，就是这样的原因了。
周王朝崩塌之后，上古贵族的血统论便逐渐消退，到了秦朝的时候，便一钱不值了，一个没有军功的上古贵族，居然要向昔日的黔首行礼跪拜，这让这些贵族如何能忍？
因此当陈胜吴广一声吼的时候，这些上古贵族便拼了老命将秦朝掀下马背，然后一回头却看见一个痞